Ju lutemi të informoheni se kompania jonë për Festivalin e Mesvjeshtës më 19 shtator do të ketë 21 ditë pushim, gjithsej 3 ditë.

duke u përgjigjur kështuMesazhi mund të mos jetë në kohën e duhur, ju lutem më kuptoni!18 shtator(e shtunë) për në punë.

Ju uroj pushime të mbara dhe faleminderit për vëmendjen tuaj!

Ne jemi distributorë tëvalvuldhepajisje tubash, mirë se vini të pyesni!

Aktivitete tradicionale

të adhurosh hënën, të admirosh hënën, të adhurosh hënën

"Libri i Riteve" ka regjistruar prej kohësh "Mbrëmja e Vjeshtës dhe Hëna e Mbrëmjes", që do të thotë adhurimi i perëndisë së hënës, dhe në këtë kohë, ka një ceremoni për të mirëpritur të ftohtin dhe hënën, dhe për të organizuar një ceremoni temjani. Në Dinastinë Zhou, çdo Festival i Mesvjeshtës mbahej për të mirëpritur të ftohtin dhe për të festuar hënën. Ngritni një tryezë të madhe temjani, vendosni ëmbëlsira hëne, shalqi, mollë, hurma të kuqe, kumbulla, rrush dhe flijime të tjera. Kekët e hënës dhe shalqinjtë janë absolutisht të domosdoshëm, dhe shalqiri duhet të pritet në forma zambaku uji. Nën hënë, vendosni idhullin e hënës në drejtim të hënës, dhe qiriu i kuq do të digjet lart. E gjithë familja do të adhurojë hënën me radhë, dhe pastaj amvisa do të presë ëmbëlsirat e hënës së ribashkimit. Personi që pret ka llogaritur paraprakisht numrin e përgjithshëm të njerëzve në të gjithë familjen. Ata që janë në shtëpi dhe ata që janë jashtë qytetit duhet të numërohen së bashku. Nuk mund të prisni më shumë ose më pak, dhe madhësia duhet të jetë e njëjtë. Midis pakicave etnike, zakoni i adhurimit të hënës është gjithashtu i përhapur.

Sipas legjendës, vajza e shëmtuar e Mbretërisë Qi nuk kishte kripë në kohët e lashta. Kur ishte fëmijë, ajo e adhuronte hënën me fe. Më 15 gusht të një viti të caktuar, perandori e pa atë në dritën e hënës. Ai e ndjeu se ajo ishte e bukur dhe e jashtëzakonshme. Më vonë e bëri mbretëreshë. Kështu filloi Festa e Mesvjeshtës të adhuronte hënën. Në mes të hënës, Chang'e njihet për bukurinë e saj, kështu që vajza adhuron hënën dhe uron "të duket si Chang'e dhe fytyra e saj të jetë si një hënë e ndritshme". Natën e Festës së Mesvjeshtës, populli Yunnan Dai praktikon gjithashtu zakonin e "adhurimit të hënës".

Zakoni i admirimit të hënës gjatë Festës së Mesvjeshtës ishte shumë i përhapur në Dinastinë Tang, dhe shumë poetë kanë shkruar vargje rreth këndimit të hënës. Në Dinastinë Song, Festa e Mesvjeshtës ishte më e popullarizuar për admirimin e hënës. Në këtë ditë, "Familja juaj do të dekorojë tryezën dhe pavionet, dhe njerëzit do të luftojnë që restoranti të luajë me hënën". Oborret Ming dhe Qing dhe aktivitetet e adhurimit të hënës së njerëzve ishin në një shkallë më të gjerë, dhe shumë vende historike si "Altari i Adhurimit të Hënës", "Pavijoni i Adhurimit të Hënës" dhe "Kulla Wangyue" ende ekzistojnë në pjesë të ndryshme të Kinës. Studiuesit dhe mjekët kanë një pëlqim të veçantë për të parë hënën. Ata ose ngjiten lart për të parë hënën ose shkojnë me varkë për të ftuar hënën, pinë verë dhe kompozojnë poezi, duke lënë pas shumë këngë të përjetshme mjellme. Për shembull, "Hëna e Natës së Pesëmbëdhjetë të Gushtit" e Du Fu përdor pesëmbëdhjetë hënën e ndritshme që simbolizon ribashkimin për të pasqyruar mendimet e tij endacake dhe endacake në një tokë të huaj; Shkrimtari i Dinastisë Song, Su Shi, i cili shijonte Festivalin e Mesvjeshtës, ishte i dehur dhe bëri "Shui Tiao Song Tou". Edhe sot e kësaj dite, një familje që ulet së bashku dhe admiron peizazhin e bukur të qiellit është ende një nga aktivitetet thelbësore të Festivalit të Mesvjeshtës.

shiko baticën

Në kohët e lashta, përveç Festës së Mesvjeshtës, vëzhgimi i baticës në Zhejiang ishte një tjetër Festë e Mesvjeshtës. Zakoni i vëzhgimit të baticës në Festën e Mesvjeshtës ka një histori të gjatë, që në Dinastia Han, "Qi Fa" Fu e Mei Cheng ka një përshkrim mjaft të detajuar. Pas Dinastisë Han, Festa e Mesvjeshtës vëzhgonte baticën më me energji. Ekzistojnë gjithashtu të dhëna për vëzhgimin e baticës në "Supplementing the Old Things of Wulin" të Zhu Tinghuan dhe "Menglianglu" të Song Wu Zimu.

Llambë që digjet

Natën e Festës së Mesvjeshtës, ekziston një zakon i ndezjes së llambave për të ndihmuar dritën e hënës. Në ditët e sotme, në zonën Huguang ekziston ende një zakon i përdorimit të pllakave për të grumbulluar kulla mbi kulla për të ndezur dritat. Në zonën Jiangnan, ekziston një zakon i ndërtimit të varkave të lehta. Ndriçimi modern i Festës së Mesvjeshtës është më popullor. Artikulli i sotëm i Zhou Yunjin dhe He Xiangfei "Përjetimi i Ngjarjeve Sezonale në Kohën e Lirë" thotë: "Fanarët në Guangdong janë më të begatët. Çdo familje përdor shkopinj bambuje për të bërë fenerë dhjetë ditë para festës. Bëhen fruta, zogj, kafshë, peshq dhe insekte. Dhe "Festoni Festën e Mesvjeshtës", të pikturuara me ngjyra të ndryshme në letër me ngjyrë paste. Qirinjtë e brendshëm që digjen të Fenerit të Natës së Mesvjeshtës janë të lidhur në shufra bambuje me litarë, të ngritura në strehë ose tarraca me pllaka, ose llamba të vogla përdoren për të formuar simbole ose forma të ndryshme dhe varen në lartësitë e shtëpisë, njihet zakonisht si "Pema e Mesvjeshtës" ose "Festivali i Mesvjeshtës". Gëzohuni edhe ju. Dritat në qytet janë si bota e lustrës me ngjyra." Duket se shkalla e Festës së Fenerëve të Mesvjeshtës nga kohërat e lashta deri më sot duket se është e dyta vetëm pas Festës së Fenerëve.

gjej gjëegjëzën

Shumë fenerë varen në vende publike në natën e hënës së plotë të mesvjeshtës. Njerëzit mblidhen së bashku për të gjetur gjëegjëzat e shkruara në fenerë, sepse është një aktivitet i preferuar i shumicës së të rinjve dhe të rejave, dhe në këto aktivitete përhapen edhe histori dashurie, kështu që është nxjerrë edhe një formë dashurie midis burrave dhe grave.

ha ëmbëlsira hënore

Festa e Mesvjeshtës Vëzhgimi i hënës dhe ëmbëlsirat e hënës janë zakone thelbësore në pjesë të ndryshme të Kinës për të festuar Festën e Mesvjeshtës. Siç thotë shprehja: "Muaji 15 gusht është i plotë, ëmbëlsirat e hënës së Mesvjeshtës janë aromatike dhe të ëmbla". Termi "kek hëne" e ka origjinën nga "Meng Liang Lu" e Dinastisë Jugore Song, Wu Zimu, e cila në atë kohë ishte vetëm një lloj ushqimi i lehtë. Më vonë, njerëzit gradualisht e kombinuan shikimin e hënës me ëmbëlsirat e hënës, që nënkuptonte ribashkim familjar dhe mall. Në të njëjtën kohë, ëmbëlsirat e hënës janë gjithashtu një dhuratë e rëndësishme për miqtë që të lidhen me njëri-tjetrin gjatë Festës së Mesvjeshtës.

Ekziston edhe zakoni i Bo Bing në Xiamen, Fujian, dhe Bo Bing është i listuar si një artikull i trashëgimisë kulturore jomateriale kombëtare.

Duke vlerësuar osmanthusin, duke pirë verë osmanthusi

Njerëzit shpesh hanë ëmbëlsira hënore për të admiruar osmanthusin me aromë të ëmbël gjatë Festës së Mesvjeshtës, dhe hanë ushqime të ndryshme të bëra me osmanthus me aromë të ëmbël, më të zakonshmet në ëmbëlsira dhe karamele.

Natën e Festës së Mesvjeshtës, të shikosh lart osmanthusin e hënës, të nuhasësh shpërthime kanelle, të pish një filxhan verë mjalti me aromë të ëmbël osmanthusi, të festosh ëmbëlsinë e familjes, është bërë një kënaqësi e bukur e festës. Në kohët moderne, njerëzit përdorin kryesisht verë të kuqe në vend të saj.

Luaj me fenerë

Nuk ka festival fenerësh në shkallë të gjerë si Festivali i Fenerëve në Festën e Mesvjeshtës. Fenerët luhen kryesisht midis familjeve dhe fëmijëve. Që në Dinastia Veriore e Këngës, "Old Wulin Events" regjistroi zakonin e festivalit të natës së Festës së Mesvjeshtës, ku kishte një aktivitet të 'vendosjes së një drite të vogël të kuqe në lumë për të lundruar dhe për të luajtur'. Fenerët e Festës së Mesvjeshtës janë përqendruar kryesisht në jug. Për shembull, në Festën e Vjeshtës së Foshanit, ka lloje të ndryshme fenerësh: llambë susami, llambë lëvozhge veze, llambë rroje, llambë kashte, llambë luspash peshku, llambë byku, llambë farash shalqiri dhe llambë zogjsh, kafshësh, lulesh dhe pemësh.

Në Guangzhou, Hong Kong dhe vende të tjera, Festivali i Mesvjeshtës do të mbahet në Festivalin e Mesvjeshtës. Pemët ngrihen gjithashtu, që do të thotë se do të ngrihen edhe dritat. Me ndihmën e prindërve të tyre, fëmijët përdorin letër bambuje për t'i lidhur ato në fenerë lepujsh, fenerë karambola ose fenerë katrorë. Ato varen horizontalisht në shkopinj të shkurtër dhe më pas ngrihen në shkopinj të lartë. Me aftësi të larta, drita shumëngjyrëshe shkëlqen, duke i shtuar Festivalit të Mesvjeshtës një skenë. Fëmijët konkurrojnë me njëri-tjetrin më shumë për të parë se kush e ngre atë më lart e më lart, dhe fenerët janë më të mrekullueshëm. Ekzistojnë gjithashtu fenerë qiellorë, përkatësisht fenerët Kongming, të cilët janë bërë prej letre në një llambë me formë të madhe. Qiriu digjet nën llambë dhe nxehtësia rritet, duke bërë që llamba të fluturojë në ajër dhe të tërheqë njerëzit të qeshin dhe të ndjekin. Ka gjithashtu fenerë të ndryshëm që mbahen nga fëmijët në pjesët e poshtme të hënës.

Në Nanning, Guangxi, përveç fenerëve të ndryshëm të bërë prej letre dhe bambuje për të luajtur fëmijët, ka edhe fenerë shumë të thjeshtë grejpfruti, fenerë kungulli dhe fenerë portokalli. E ashtuquajtura llambë grejpfruti është për të zbrazur grejpfrutin, për të gdhendur një model të thjeshtë, për të vendosur një litar dhe për të ndezur një qiri brenda. Drita është elegante. Fenerët e kungullit dhe fenerët portokalli bëhen gjithashtu duke nxjerrë tulin. Edhe pse e thjeshtë, është e lehtë për t'u bërë dhe shumë popullore. Disa fëmijë e hedhin llambën e grejpfrutit në pellg dhe në ujin e lumit për lojëra.

Në Guangxi ndodhet një fanar i thjeshtë Huqiu. Është bërë nga gjashtë shirita bambuje të rrethuar në formë llambë, dhe nga jashtë ngjitet letër e bardhë garzë, ku futen qirinj. Vareni pranë tryezës së flijimit të hënës për flijimin e hënës ose që fëmijët të luajnë.

Kulla e djegur

Loja e djegies së fenerëve me pllaka (e njohur edhe si kulla e luleve që digjet, vata që digjet, kulla e ventilatorit që digjet) qarkullon gjerësisht në jug. Për shembull, "Zakona Kombëtare Kineze" Vëllimi Pesë Shënime: Jiangxi "Nata e Mesit të Vjeshtës, zakonisht fëmijët mbledhin pllaka në natyrë, i grumbullojnë ato në një kullë të rrumbullakët, me vrima të shumëfishta. Në muzg, vendosni një kullë dru zjarri nën hënën e ndritshme dhe digjeni ato. Pllakat digjen të kuqe. Pastaj hidhni vajguri dhe shtoni benzinë ​​në zjarr. Të gjitha zjarret e egra janë të kuqe, shkëlqejnë si dita. Derisa nata të jetë vonë, askush nuk po shikon dhe ato fillojnë të spërkasin. Është një llambë e famshme që digjet me pllaka." Pllakat që digjen në Chaozhou, Guangdong janë gjithashtu të bëra me tulla dhe kulla të zbrazëta, të cilat janë të mbushura me degë për të ndezur zjarrin. Në të njëjtën kohë, digjet edhe pirgu i tymit, që do të thotë se bari dhe druri grumbullohen në pirgje dhe digjen pasi të ketë mbaruar adhurimi i hënës. Djegia e Pagodës Fan në zonën kufitare të Guangxi-t është e ngjashme me këtë lloj aktiviteti, por folklori është për të përkujtuar betejën heroike të luftëtarit të famshëm anti-francez Liu Yongfu në Dinastinë Qing, i cili dogji për vdekje Fangui-n (pushtuesin francez) që iku në kullë. Ekziston gjithashtu një aktivitet "djegieje kulle" në Jinjiang, Fujian.

Thuhet se ky zakon lidhet me aktin e drejtë të rezistencës ndaj ushtarëve Yuan. Pas vendosjes së Dinastisë Yuan, populli Han u sundua me gjakderdhje, kështu që populli Han u rebelua pa u dorëzuar. Festa e Mesvjeshtës u prit në vende të ndryshme dhe u qëllua në majë të pagodës. Ngjashëm me zjarrin në platformën e zjarrit në majë, ky lloj rezistence është shtypur, por zakoni i djegies së pagodës mbetet.

Specialitete lokale

Jug

Ekziston një zakon i adhurimit të hënës gjatë Festivalit të Mes-Vjeshtës në Chaoshan, Guangdong. Kryesisht janë gra dhe fëmijë. Ekziston një shprehje që "burrat nuk e bëjnë hënën e plotë dhe gratë nuk e sakrifikojnë sobën". Ekziston gjithashtu një zakon vendas për të ngrënë taro gjatë Festivalit të Mes-Vjeshtës. Ekziston një shprehje në Chaoshan: "Lumi dhe lumi takohen në grykëderdhje dhe taro mund të hahet." Në gusht, është sezoni i korrjes së taros dhe fermerët janë mësuar të adhurojnë paraardhësit e tyre me taro. Kjo sigurisht që lidhet me bujqësinë, por ende ekziston një legjendë e përhapur midis njerëzve: Në vitin 1279, aristokracia mongole shkatërroi Dinastinë Jugore Song dhe themeloi Dinastinë Yuan, dhe ushtroi një sundim mizor mbi popullin Han. Ma Fa mbrojti Chaozhou kundër Dinastisë Yuan. Pasi qyteti u shkatërrua, njerëzit u masakruan. Për të mos harruar vuajtjet e sundimit të Hu, brezat e mëvonshëm morën taro dhe "Hutou" homofonike, dhe i dhanë formë kokave njerëzore, për t'u bërë homazh paraardhësve të tyre. Djegia e kullave natën e Festivalit të Mesvjeshtës është gjithashtu shumë e popullarizuar në disa vende.

Zakonet popullore në jug të lumit Jance janë gjithashtu të larmishme gjatë Festës së Mesit të Vjeshtës. Banorët e Nanjingut pëlqejnë të hanë ëmbëlsira hënore gjatë Festës së Mesit të Vjeshtës, ata duhet të hanë rosë osmanthus, një pjatë e famshme e Jinling. "Rosa osmanthus" hyri në treg kur aroma e osmanthusit ishte aromatike, e majmë por jo e yndyrshme, e shijshme dhe e shijshme. Pasi ta pini, duhet të hani një taro të vogël sheqeri, të mbuluar me shurup kanelle, bukuria e së cilës është e vetëkuptueshme. "Gui Jiang", e emëruar sipas "Këngëve të Chu·Shao Si Ming" të Qu Yuan, "Ndihmoni Veriun të mbyllet dhe të pijë Gui Jiang". Osmanthus fragrans, një osmanthus me aromë të ëmbël, mblidhet rreth Festës së Mesit të Vjeshtës dhe marinohet me sheqer dhe kumbulla të tharta. Gratë e Jiangnanit janë të afta në shndërrimin e këngëve në poema në ushqime të shijshme në tryezë. Familja e popullit të Nanjingut quhet "Festues i Ribashkimit", të ulesh dhe të pish së bashku quhet "Yuanyue", dhe të dalësh në treg quhet "Zouyue".

Në fillim të Dinastisë Ming, Kulla e Hënës dhe Ura e Hënës u ndërtuan në Nanjing, dhe Kulla e Hënës u ndërtua nën Shkëmbin e Luanit në Dinastia Qing. Të gjitha ishin që njerëzit të admironin hënën, dhe Ura e Hënës ishte më e mira. Kur hëna e ndritshme varet lart, njerëzit ngjiten në Kullën e Hënës dhe vizitojnë Urën e Hënës së bashku për të shijuar shikimin e lepurit prej nefriti. "Të luash në Urën e Hënës" është në Tempullin Konfucian në Qinhuai Henan. Pranë urës është rezidenca e prostitutës së famshme Ma Xianglan. Këtë natë, dijetarët mblidhen në urë për të luajtur dhe kënduar, për të kujtuar Niu Zhu që luante me hënën dhe për t'i shkruar poezi hënës, kështu që kjo urë quhet Ura Wanyue. Pas vdekjes së Dinastisë Ming, ajo gradualisht u rrënua dhe brezat e mëvonshëm kanë një poemë: "Nanqu i Gëzuar është shitur dhe ka një Banqiao të gjatë në drejtim të perëndimit, por mbaj mend që isha ulur në Urën e Nefritit dhe Yueming mësonte flautin". Changbanqiao është Wanyueqiao origjinal. Vitet e fundit, Tempulli i Konfucit në Nankin është rindërtuar, janë restauruar disa pavione gjatë dinastive Ming dhe Qing dhe është thelluar lumi. Kur bëhet fjalë për Festën e Mesvjeshtës, mund të mblidheni së bashku për të shijuar argëtimin e hënës.

Qarku Wuxi, Provinca Jiangsu, djeg një kovë me temjan natën e Festës së Mesvjeshtës. Rreth kovës së temjanit ka garzë dhe peizazhi në pallatin e hënës është i pikturuar. Ka edhe kova temjani të endura me shkopinj temjani, me yje të lidhur me letër dhe flamuj shumëngjyrësh të futur mbi to. Banketi i mesvjeshtës i kinezëve të Shangait shërbehet me verë mjalti osmanthus me aromë të ëmbël.

Në mbrëmjen e Festivalit të Mesvjeshtës në Qarkun Ji'an, Provinca Jiangxi, çdo fshat përdor kashtë për të djegur kavanoza prej dheu. Pasi ena të skuqet, hidhni uthullën në të. Në këtë kohë, do të ketë një aromë që mbush të gjithë fshatin. Gjatë Festivalit të Mesvjeshtës në Qarkun Xincheng, fenerë bari ngriheshin nga nata e 11 gushtit deri më 17 gusht. Në Festivalin e Mesvjeshtës Wuyuan, fëmijët ndërtojnë një pagodë të zbrazët me tulla dhe pllaka. Dekorime të tilla si perde dhe pllaka vareshin në kullë, dhe një tavolinë vendosej përpara kullës për të shfaqur enë të ndryshme për të adhuruar "perëndinë e kullës". Dritat ndizen si brenda ashtu edhe jashtë natën. Fëmijët e Festivalit të Mesvjeshtës Jixi luajnë me topa të Festivalit të Mesvjeshtës. Artileria e Festivalit të Mesvjeshtës është e thurur me kashtë, e lagur dhe më pas e ngritur për të goditur gurin, duke bërë një zhurmë të lartë dhe zakonin e notimit të një dragoi zjarri. Dragoi i zjarrit është një dragua i bërë nga bari, me shkopinj temjani të futur në trupin e tij. Ka gongë dhe daulle kur noton dragoin e zjarrit, dhe ato do të dërgohen në lumë pasi të kenë udhëtuar nëpër fshatra.

Përveç ngrënies së ëmbëlsirave të hënës gjatë Festës së Mesvjeshtës, njerëzit në Sichuan duhet të hanë edhe ëmbëlsira, rosa me rosa, ëmbëlsira me susam, ëmbëlsira me mjaltë etj. Në disa vende, ndizeshin edhe fenerë portokalli që vareshin në derë për të festuar. Ka edhe fëmijë që hedhin temjan mbi grejpfrut dhe kërcejnë përgjatë rrugës, gjë që quhet "topi i temjanit meteor që vallëzon". Gjatë Festës së Mesvjeshtës në Qarkun Jiading, ofrimi i flijimeve për perënditë e tokës, duke vepruar si zaju, muzikë vokale dhe relike kulturore, quhet "Kanhui".

Veri

Fermerët në Qarkun Qingyun, Provinca Shandong, i bëjnë homazhe Zotit të Tokës dhe Luginës më 15 gusht dhe quhen "Shoqëria e Gjelbër Miao". Në Zhucheng, Linyi dhe Jimo, përveç ofrimit të flijimeve për hënën, ata duhej të shkonin edhe në varre për të ofruar flijime për paraardhësit e tyre. Pronarët e tokave në Guanxian, Laiyang, Guangrao dhe Youcheng gjithashtu organizuan një darkë për qiramarrësit gjatë Festës së Mesvjeshtës. Jimo ha një ushqim sezonal të quajtur "Maijian" gjatë Festës së Mesvjeshtës. Lu'an, Provinca Shanxi, organizoi një darkë për dhëndrin e tij në Festën e Mesvjeshtës. Në Qarkun Datong, ëmbëlsirat e hënës quhen ëmbëlsira ribashkimi dhe ekziston një zakon vigjiljeje në Festën e Mesvjeshtës.

Qarku Wanquan, Provinca Hebei, e quan Festën e Mesvjeshtës "Dita e Vitit të Ri të Vogël". Letra me dritë hëne përshkruan portretet e Lunar Xingjun dhe Perandorit Guan Yue Yue Chunqiu. Njerëzit në Qarkun Hejian mendojnë se shiu i Festës së Mesvjeshtës është i hidhur. Nëse bie shi gjatë Festës së Mesvjeshtës, vendasit mendojnë se perimet duhet të kenë shije të keqe.

Në Qarkun Xixiang, Provinca Shaanxi, natën e Festës së Mesvjeshtës, burrat shkuan me varkë dhe gratë organizuan një festë. Qofshin të pasur apo të varfër, duhet të hani shalqi. Gjatë Festës së Mesvjeshtës, daullet luanin përgjatë derës për të kërkuar shpërblime. Gjatë Festës së Mesvjeshtës në Qarkun Luochuan, prindërit i udhëhoqën studentët të sillnin dhurata për t'u bërë nderime burrave të tyre. Drekat ishin më shumë sesa dreka në kampus.

Në disa vende janë formuar edhe shumë zakone të veçanta të Festës së Mesit të Vjeshtës. Përveç admirimit të hënës, adhurimit të saj dhe ngrënies së ëmbëlsirave të hënës, ka edhe valle të dragoit të zjarrit në Hong Kong, Pagoda në Anhui, Pemë të Mesit të Vjeshtës në Guangzhou, Pagoda të Djegura në Jinjiang, Vëzhgimi i Hënës në Liqenin Shihu në Suzhou, adhurimi i hënës nga populli Dai dhe kërcimi në hënë nga populli Miao, vjedhja e ushqimit nga hëna nga populli Dong, vallëzimi i ballos së popullit Gaoshan, etj.

karakteristikat kombëtare

mongolisht

Mongolët e duan lojën e "ndjekjes së hënës". Njerëzit hipnin mbi kuaj dhe galoponin nëpër kullotën nën dritën e bardhë të argjendtë të hënës. Ata galoponin drejt perëndimit dhe hëna ngrihej nga lindja dhe binte në perëndim. Kalorësit këmbëngulës mongolë nuk do të ndalen së ndjekuri hënën përpara se hëna të shkojë në perëndim.

tibetian

Zakoni për bashkatdhetarët tibetianë në disa zona të Tibetit për të festuar Festën e Mesvjeshtës është "gjuetia e hënës". Ishte ditë e natë, të rinjtë, të rejat dhe kukullat ecnin përgjatë lumit, ndiqnin hënën e ndritshme që reflektohej në ujë, kapnin hijet e hënës në pellgjet përreth dhe pastaj ktheheshin në shtëpi për t'u ribashkuar dhe për të ngrënë ëmbëlsira hënore.

Guangxi Dong

Banorët e Guangxi Dong kanë zakon të "ecin mbi hënë". Natën e Festës së Mesvjeshtës, ekipi i këngëve dhe vallëzimeve Lusheng i secilës kasolle eci deri në kasollen fqinje, duke u mbledhur me fshatarët atje për të admiruar hënën, duke kënduar e kërcyer dhe duke u argëtuar gjithë natën.

Yunnan Deang

Grupi etnik De'ang në Yunnan "kapin hënën". Të rinj dhe të reja të grupit etnik De'ang në Luxi, Yunnan, kur hëna është e ndritshme dhe jashtëzakonisht e ndritshme gjatë Festivalit të Mesvjeshtës, nga fundi i malit dëgjohet një sheng melodioz kungulli, dhe të rinjtë e të rejat "e lidhin hënën" së bashku për të shprehur dashurinë e tyre. Disa madje e përdorin "hënën e lidhur" për të dërguar arra beteli dhe çaj për të bërë një kontratë martese.

Njerëzit Yi në Yunnan

Zakoni tradicional i popullit Yi në Yunnan gjatë Festës së Mesvjeshtës është "kërcimi mbi hënë". Natën, burra, gra, pleq dhe fëmijë nga fshatra të ndryshme të fisit mblidheshin në zonën e hapur të fshatit malor. Vajzat me pantallona dhe vello, djemtë me breza pëlhure, pleqtë, zonjushat e moshuara dhe fëmijët e vegjël këndonin dhe kërcenin me pasion, veçanërisht kënga antitetike e atyre burrave dhe grave të rinj që shprehin dashurinë e tyre, sikur edhe hëna të ishte lëvizur prej saj, dhe ajo të bëhej më simpatike dhe e ndritshme.

Gelao

Në "Ditën e Tigrit" para festivalit, populli Gelao therte një dem në të gjithë fshatin, duke lënë zemrën e demit në Festën e Mesvjeshtës për të adhuruar paraardhësit dhe për të mirëpritur luginën e re. Ata e quanin atë "Festivali i Gushtit".

Koreane

Koreanët përdorin shkopinj druri dhe degë pishe për të ndërtuar një "kornizë për të vëzhguar hënën". Kur hëna ngrihet në qiell, ju lutemi zgjidhni disa të moshuar për t'u ngjitur në kornizën për të vëzhguar hënën. Pasi plaku të shikojë hënën, ai e ndez kornizën për të vëzhguar hënën, rreh daulle të gjata, i fryn flautit dhe kërcejnë së bashku "Vallëzimin e Fshatit".

Populli Zhuang në Guangxi-n perëndimor

Kombësia Zhuang në Guangxi-n perëndimor ka një aktivitet më tipik të "Përkujtimit të Hënës dhe Kërkimit të Zotit". Në mesin e gushtit të kalendarit veror, njerëzit ngrenë një tryezë ofertash në ajër të hapur në fund të fshatit në mes të gushtit të çdo viti. Ka një pemë në anën e djathtë të tryezës. Degët ose degët e bambusë rreth 30 cm të larta, që simbolizojnë pemët, përdoren gjithashtu si shkallë që Zoti i Hënës të zbresë dhe të shkojë në qiell, ku ruhen elementët e lashtë mitologjikë të hënës. I gjithë aktiviteti ndahet në katër faza: ftesa e zotit të hënës të zbresë në tokë, me një ose dy gra si zëdhënëse të zotit të hënës; këngë antitetike zot-njeri; zoti i hënës fallxhore; këngëtari që këndon këngën e dërgimit të zotave dhe dërgimin e zotit të hënës përsëri në qiell.

Li

Populli Li e quajnë Festivalin e Mes-Vjeshtës "Takimi i Gushtit" ose "Festivali Tiaosheng". Takime me këngë dhe valle do të mbahen në çdo qytet tregu. Çdo fshat do të drejtohet nga një "tiaoshengtou" (domethënë udhëheqësi) për të marrë pjesë në pjesëmarrjen e të rinjve dhe të rejave. Kek hëne, kek aromatik, kek të ëmbël, peshqirë me lule, erashka me ngjyra dhe jelekë do t'i dhurohen njëri-tjetrit. Natën, ata mblidheshin rreth zjarrit, piqnin gjah në skarë, pinin verë orizi dhe këndonin këngë antifonale. Të rinjtë e pamartuar shfrytëzuan rastin për të gjetur një partner të ardhshëm.