Ju njoftojmë se kompania jonë për Festivalin e Mesvjeshtës në datat 19 shtator deri në 21 ditë pushimi, gjithsej 3 ditë.

kështu duke u përgjigjurmesazhi mund të mos jetë në kohën e duhur, ju lutemi kuptoni!18 shtator(e shtune) ne pune.

Ju uroj pushime të mira dhe faleminderit për vëmendjen tuaj!

Ne jemi distributor ivalvuldhepajisje tubash, të mirëpritur të pyesni!

Aktivitete tradicionale

të adhurosh hënën, të admirosh hënën, të adhurosh hënën

"Libri i riteve" ka regjistruar prej kohësh "Mbrëmjen e vjeshtës dhe hënën e mbrëmjes", që do të thotë të adhurosh perëndinë e hënës, dhe në këtë kohë, ka një ceremoni për të pritur të ftohtin dhe hënën dhe për të vendosur një ceremoni temjani. Në dinastinë Zhou, çdo Festival i mesit të vjeshtës mbahej për të pritur të ftohtin dhe për të festuar hënën. Vendosni një tryezë të madhe temjan, vendosni ëmbëlsira hëne, shalqi, mollë, hurma të kuqe, kumbulla, rrush dhe flijime të tjera. Tortat e hënës dhe shalqinjtë janë absolutisht thelbësorë, dhe shalqini duhet të pritet në forma zambak uji. Nën hënë, vendosni idhullin e hënës në drejtim të hënës, dhe qiriri i kuq do të digjet lart. E gjithë familja do të adhurojë hënën me radhë, dhe më pas e zonja e shtëpisë do të presë ëmbëlsirat e hënës së ribashkimit. Personi i prerë ka llogaritur paraprakisht numrin e përgjithshëm të njerëzve në të gjithë familjen. Ata që janë në shtëpi dhe ata që janë jashtë qytetit duhet të numërohen së bashku. Ju nuk mund të shkurtoni më shumë ose më pak, dhe madhësia duhet të jetë e njëjtë. Në mesin e pakicave etnike, zakoni i adhurimit të hënës është gjithashtu i popullarizuar.

Sipas legjendës, vajza e shëmtuar e Mbretërisë Qi nuk kishte kripë në kohët e lashta. Kur ishte fëmijë, ajo adhuronte hënën me fe. Më 15 gusht të një viti të caktuar, perandori e pa atë në dritën e hënës. Ai ndjeu se ajo ishte e bukur dhe e jashtëzakonshme. Më vonë ai e bëri atë mbretëreshë. Kështu erdhi Festa e Mesvjeshtës për të adhuruar hënën. Në mes të hënës, Chang'e njihet për bukurinë e saj, kështu që vajza adhuron hënën dhe dëshiron "të duket si Chang'e, dhe fytyra e saj është si një hënë e ndritshme". Në natën e Festivalit të Mesit të Vjeshtës, populli Yunnan Dai praktikon gjithashtu zakonin e "adhurimit të hënës".

Zakoni i admirimit të hënës gjatë festës së mesit të vjeshtës ishte shumë i popullarizuar në dinastinë Tang dhe shumë poetë kanë shkruar vargje për këndimin e hënës. Në dinastinë Song, Festivali i Mesit të Vjeshtës ishte më popullor për të admiruar hënën. Në këtë ditë, "Familja juaj do të dekorojë tryezën dhe pavionet, dhe njerëzit do të luftojnë që restoranti të luajë hënën." Gjykatat Ming dhe Qing dhe aktivitetet e njerëzve të adhurimit të hënës ishin në një shkallë më të madhe dhe shumë vende historike si "Altari i Adhurimit të Hënës", "Pavijoni i Adhurimit të Hënës" dhe "Kulla Wangyue" mbeten ende në pjesë të ndryshme. të Kinës. Studiuesit dhe mjekët kanë një dëshirë të veçantë për të parë hënën. Ata ose ngjiten lart për të parë hënën ose shkojnë me varkë për të ftuar hënën, pinë verë dhe kompozojnë poezi, duke lënë pas shumë këngë të përjetshme mjellmash. Për shembull, "Hëna e natës së pesëmbëdhjetë e gushtit" e Du Fu përdor hënën e pesëmbëdhjetë të ndritshme që simbolizon ribashkimin për të pasqyruar mendimet e tij endacake dhe endacake në një tokë të huaj; Shkrimtari i Dinastisë Song, Su Shi, i cili shijoi Festivalin e Mesvjeshtës, ishte i dehur dhe bëri "Shui Tiao Song Tou". Tufë. Edhe sot e kësaj dite, një familje e ulur së bashku dhe duke admiruar peizazhet e bukura të qiellit është ende një nga aktivitetet thelbësore të Festivalit të Mesvjeshtës.

shiko baticën

Në kohët e lashta, përveç Festivalit të Mesit të Vjeshtës, shikimi i baticës në Zhejiang ishte një tjetër festë e mesit të vjeshtës. Zakoni i shikimit të baticës në Festivalin e Mesit të Vjeshtës ka një histori të gjatë, që në fillim të Dinastisë Han Mei Cheng "Qi Fa" Fu ka një përshkrim mjaft të detajuar. Pas dinastisë Han, Festivali i Mesit të Vjeshtës e shikoi valën më fuqishëm. Ekzistojnë gjithashtu regjistrime të shikimit të valës në "Suplementing the Old Things of Wulin" të Zhu Tinghuan dhe "Menglianglu" të Song Wu Zimu.

Llambë djegëse

Në natën e festës së mesit të vjeshtës, ekziston një zakon i djegies së llambave për të ndihmuar dritën e hënës. Në ditët e sotme, ekziston ende një zakon i përdorimit të pllakave për të grumbulluar kulla mbi kulla për të ndezur dritat në zonën e Huguang. Në zonën e Jiangnan, ekziston një zakon për të bërë varka të lehta. Ndriçimi modern i Festivalit të Mesit të Vjeshtës është më popullor. Artikulli i sotëm i Zhou Yunjin dhe He Xiangfei «Përjetimi i ngjarjeve sezonale në kohën e lirë» thotë: «Fenerët në Guangdong janë më të begatët. Çdo familje përdor shkopinj bambuje për të bërë fenerë dhjetë ditë para festivalit. Bëhen fruta, zogj, kafshë, peshq dhe insekte. Dhe "Celebrate the Mid-Autumn Festival", pikturuar me ngjyra të ndryshme në letër me ngjyrë paste. Qirinjtë e brendshëm të ndezur të Fenerit të Natës së Mesit të Vjeshtës janë të lidhur me shtylla bambuje me litarë, të ngritura në qepalla ose në tarraca, ose përdoren llamba të vogla për të formuar glifë ose forma të ndryshme dhe varen në lartësitë e shtëpisë, zakonisht njihet si " Pema e mesit të vjeshtës" ose "Festivali i mesit të vjeshtës". Gjithashtu kënaquni. Dritat në qytet janë si bota e glazurës me ngjyra.” Duket se shkalla e Festës së Fenerëve të Mesvjeshtës nga kohët e lashta e deri më sot duket se është e dyta pas Festivalit të Fenerëve.

gjëegjëzë me mend

Shumë fenerë janë varur në vende publike në natën e hënës së plotë të mesit të vjeshtës. Njerëzit mblidhen së bashku për të gjetur gjëegjëza të shkruara në fenerë, sepse është një aktivitet i preferuar i shumicës së të rinjve dhe të rejave dhe në këto aktivitete përhapen edhe histori dashurie, kështu që Festivali i Mesvjeshtës hamendëson gjëegjëzat e fenerëve Një formë dashurie mes burrave dhe është nxjerrë edhe femra.

hani ëmbëlsira të hënës

Festivali i mesit të vjeshtës Vëzhgimi i hënës dhe ëmbëlsirat e hënës janë zakone thelbësore në pjesë të ndryshme të Kinës për të festuar Festivalin e Mesit të Vjeshtës. Siç thotë shprehja: "Muaji i 15 gushtit është plot, ëmbëlsirat e hënës së mesit të vjeshtës janë aromatike dhe të ëmbla". Termi tortë e hënës e ka origjinën nga "Meng Liang Lu" e dinastisë Song Jugore Wu Zimu, e cila ishte vetëm një lloj ushqimi i lehtë në atë kohë. Më vonë, njerëzit gradualisht kombinuan shikimin e hënës me ëmbëlsirat e hënës, që do të thoshte bashkim familjar dhe dëshirë e zjarrtë. Në të njëjtën kohë, ëmbëlsirat e hënës janë gjithashtu një dhuratë e rëndësishme për miqtë që të lidhen me njëri-tjetrin gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës.

Ekziston edhe zakoni i Bo Bing në Xiamen, Fujian dhe Bo Bing renditet si një artikull i trashëgimisë kulturore jomateriale kombëtare.

Duke vlerësuar osmanthus, duke pirë verë osmanthus

Njerëzit shpesh hanë ëmbëlsira të hënës për të admiruar osmanthus me aromë të ëmbël gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës dhe hanë ushqime të ndryshme të bëra nga osmanthus me aromë të ëmbël, më të zakonshmet në ëmbëlsira dhe karamele.

Natën e Festivalit të Mesit të Vjeshtës, shikimi nga osmanthusi i hënës, duke nuhatur pëlhura kanelle, duke pirë një filxhan verë mjalti osmanthus me aromë të ëmbël, duke festuar ëmbëlsinë e familjes, është bërë një kënaqësi e bukur e festës. Në kohët moderne, njerëzit përdorin kryesisht verë të kuqe në vend.

Luaj me fenerë

Nuk ka asnjë festë fanarësh në shkallë të gjerë si Festivali i Lanternit në Festivalin e Mesit të Vjeshtës. Fenerët luhen kryesisht mes familjeve dhe fëmijëve. Qysh në Dinastinë Song Veriore, "Old Wulin Events" regjistroi zakonin e festivalit të natës së Festivalit të Mesvjeshtës, kishte një aktivitet të 'vendosjes së një drite të vogël të kuqe në lumë për të lëvizur dhe luajtur. Fenerët e Festivalit të Mesit të Vjeshtës janë të përqendruar kryesisht në jug. Për shembull, në Festivalin e Vjeshtës së Foshanit, ka lloje të ndryshme fenerësh: llambë susami, llambë me lëvozhgë veze, llambë rroje, llambë kashte, llambë peshku, llambë byku, llambë me fara pjepri dhe llambë zogu, kafshë, lule dhe llambë pemësh.

Në Guangzhou, Hong Kong dhe vende të tjera, Festivali i Mesit të Vjeshtës do të mbahet në Festivalin e Mesit të Vjeshtës. Ngriten edhe pemët, që do të thotë se do të ngrihen dritat. Me ndihmën e prindërve të tyre, fëmijët përdorin letër bambuje për t'i lidhur në fenerë lepuri, fenerë karambola ose fenerë katrorë. Ato varen horizontalisht në shtylla të shkurtra, dhe më pas ngrihen në shtylla të larta. Me aftësi të larta, drita shumëngjyrëshe shkëlqen, duke i shtuar Festivalin e Mesit të Vjeshtës. Një skenë. Fëmijët konkurrojnë më shumë me njëri-tjetrin për të parë se kush e ngre atë më të gjatë e më të gjatë, dhe fenerët janë më të hollë. Ka edhe fenerë qielli, përkatësisht fenerët Kongming, të cilët janë bërë prej letre në një llambë në formë të madhe. Qiriu digjet nën llambë dhe nxehtësia rritet, duke bërë që llamba të fluturojë në ajër dhe të tërheqë njerëzit të qeshin dhe të ndjekin. Ka edhe fenerë të ndryshëm të mbajtur nga fëmijët në pjesën e poshtme të hënës.

Në Nanning, Guangxi, përveç fenerëve të ndryshëm prej letre dhe bambuje për lojën e fëmijëve, ka edhe fenerë grejpfrut shumë të thjeshtë, fenerë kungujsh dhe fenerë portokalli. E ashtuquajtura llambë e grejpfrutit është për të zbrazur grejpfrutin, për të gdhendur një model të thjeshtë, për të vendosur një litar dhe për të ndezur një qiri brenda. Drita është elegante. Fenerët e kungullit dhe fenerët portokalli bëhen gjithashtu duke gërmuar mishin. Edhe pse e thjeshtë, është e lehtë për t'u bërë dhe shumë e njohur. Disa fëmijë notojnë llambën e grejpfrutit në pellg dhe në ujin e lumit për lojëra.

Ekziston një fanar i thjeshtë Huqiu në Guangxi. Është bërë nga gjashtë shirita bambuje të rrethuara në një dritë, dhe nga jashtë është ngjitur letër garzë e bardhë dhe në të janë futur qirinj. Vareni pranë tavolinës së flijimit të hënës për sakrificën e hënës, ose që fëmijët të luajnë.

Kulla e djegur

Loja e djegies së fenerëve të pllakave (e njohur edhe si kulla e luleve që digjet, vata djegëse, kulla e ventilatorit që digjet) qarkullon gjerësisht në jug. Për shembull, "Doganat Kombëtare Kineze" Vëllimi Pesë Shënime: Jiangxi "Nata e mesit të vjeshtës, zakonisht fëmijët marrin pllaka në natyrë, i grumbullojnë në një kullë të rrumbullakët, me vrima të shumta. Në muzg, vendosni një kullë me dru zjarri nën hënën e ndritshme dhe digjni ato. Pllakat digjen të kuqe. , Më pas hidhni vajgurin dhe hidhni vaj në zjarr. Të gjitha zjarret e egra janë të kuqe, shkëlqejnë si dita. Derisa nata është vonë, askush nuk po shikon dhe ata fillojnë të spërkasin. Është një llambë e famshme që djeg pllaka.” Pllakat e djegura në Chaozhou, Guangdong janë bërë gjithashtu me tulla dhe kulla të zbrazëta, të cilat janë të mbushura me degë për të vënë zjarrin. Në të njëjtën kohë digjet edhe grumbulli i tymit, që do të thotë se bari dhe druri grumbullohen në pirgje dhe digjen pasi të ketë mbaruar adhurimi i hënës. Djegia e faltores Fan në zonën kufitare të Guangxi është e ngjashme me këtë lloj aktiviteti, por folklori është për të përkujtuar betejën heroike të luftëtarit të famshëm antifrancez Liu Yongfu në dinastinë Qing, i cili dogji për vdekje Fangui ( pushtuesi francez) i cili iku në kullë. Ekziston gjithashtu një aktivitet i "kullës së djegur" në Jinjiang, Fujian.

Thuhet se ky zakon lidhet me aktin e drejtë të rezistencës ndaj ushtarëve juan. Pas themelimit të dinastisë Yuan, populli Han u sundua në mënyrë të përgjakshme, kështu që populli Han u rebelua pa u dorëzuar. Festivali i mesit të vjeshtës u takua në vende të ndryshme dhe u qëllua në majën e faltores. Ngjashëm me zjarrin në platformën e zjarrit në majë, kjo lloj rezistence është shtypur, por zakoni i djegies së faltores mbetet.

Specialitete vendase

Jug

Ekziston një zakon i adhurimit të hënës gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës në Chaoshan, Guangdong. Bëhet fjalë kryesisht për gra dhe fëmijë. Ekziston një thënie që "burrat nuk bëjnë hënën e plotë dhe gratë nuk sakrifikojnë sobën". Ekziston edhe një zakon vendas për të ngrënë taro gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës. Ekziston një thënie në Chaoshan: "Lumi dhe lumi takohen me gojën dhe taro mund të hahet". Në gusht, është sezoni i korrjes së taros dhe fermerët janë mësuar të adhurojnë paraardhësit e tyre me taro. Kjo sigurisht që lidhet me bujqësinë, por ekziston ende një legjendë e përhapur në mesin e njerëzve: në 1279, aristokracia mongole shkatërroi dinastinë Song të Jugut dhe themeloi dinastinë Yuan dhe kreu një sundim mizor mbi popullin Han. Ma Fa mbrojti Chaozhou kundër dinastisë Yuan. Pas thyerjes së qytetit, njerëzit u masakruan. Për të mos harruar vuajtjet e sundimit të Hu-së, brezat e mëvonshëm morën taron dhe "Hutou" homofonikë dhe të formësuar si koka njerëzore, për t'i bërë homazhe paraardhësve të tyre. Kullat e djegura në natën e Festivalit të Mesit të Vjeshtës janë gjithashtu shumë të njohura në disa vende.

Zakonet popullore në jug të lumit Yangtze janë gjithashtu të ndryshme gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës. Njerëzit e Nanjingut pëlqejnë të hanë ëmbëlsira të hënës gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës, ata duhet të hanë rosë osmanthus, një pjatë e famshme e Jinling. “Osmanthus Duck” doli në treg kur aroma osmanthus aromatik, është e yndyrshme por jo e yndyrshme, e shijshme dhe e shijshme. Pasi të keni pirë, duhet të hani një taro të vogël sheqeri, të mbushur me shurup kanelle, bukuroshja nuk mund të thuhet. "Gui Jiang", i quajtur sipas "Këngët e Chu·Shao Si Ming" të Qu Yuan, "Ndihmoni veriun të mbyllet dhe të pijë Gui Jiang". Osmanthus fragrans, një osmanthus me aromë të ëmbël, mblidhet rreth Festivalit të Mesit të Vjeshtës dhe marinohet me sheqer dhe kumbulla të tharta. Gratë Jiangnan janë të afta në shndërrimin e këngëve në poezi në delikatesë në tryezë. Familja e njerëzve të Nanjing quhet "Celebrating Reunion", ulja dhe pirja së bashku quhet "Yuanyue", dhe dalja në treg quhet "Zouyue".

Në Dinastinë e hershme Ming, Kulla e Hënës dhe Ura e Hënës u ndërtuan në Nanjing, dhe Kulla e Hënës u ndërtua nën Shkëmbin e Luanit në dinastinë Qing. Ato ishin të gjitha që njerëzit të admironin hënën, dhe Ura e Hënës ishte më së shumti. Kur hëna e shndritshme varet lart, njerëzit ngjiten në Kullën e Hënës dhe vizitojnë Urën e Hënës së bashku për të shijuar lepurin e lodhur. "Playing on the Moon Bridge" është në tempullin konfucian në Qinhuai Henan. Pranë urës ndodhet rezidenca e prostitutës së famshme Ma Xianglan. Këtë natë, studiuesit mblidhen në urë për të luajtur dhe kënduar, kujtojnë Niu Zhu duke luajtur me hënën dhe i shkruajnë poezi hënës, kështu që kjo urë quhet Ura Wanyue. . Pas vdekjes së dinastisë Ming, ajo ra gradualisht, dhe brezat e mëvonshëm kanë një poezi: "Nanqu i gëzuar është shitur dhe ekziston një Banqiao e gjatë në perëndim, por më kujtohet se isha ulur në urën Jade dhe Yueming mësoi flautin. .” Changbanqiao është Wanyueqiao origjinale. Vitet e fundit, Tempulli i Konfucit në Nanjing është rindërtuar, ka restauruar disa pavijone gjatë dinastive Ming dhe Qing dhe ka gërmuar lumin. Kur bëhet fjalë për Festivalin e Mesit të Vjeshtës, mund të mblidheni për të shijuar argëtimin e hënës.

Qarku Wuxi, Provinca Jiangsu, do të djegë një kovë me temjan natën e Festivalit të Mesit të Vjeshtës. Rreth kovës së temjanit ka garza dhe peizazhi në pallatin e hënës është pikturuar. Ka edhe kova temjani të endura me shkopinj temjan, me yje të lidhur në letër dhe flamuj shumëngjyrësh të futur në to. Banketi i mesvjeshtës i shangainezëve shërbehet me verë mjalti osmanthus me aromë të ëmbël.

Në mbrëmjen e Festivalit të Mesit të Vjeshtës në kontenë Ji'an, Provinca Jiangxi, çdo fshat përdor kashtë për të djegur kavanoza dheu. Pasi tava të jetë skuqur, vendosni uthullën në të. Në këtë kohë, do të ketë një aromë që mbush gjithë fshatin. Gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës në kontenë Xincheng, fenerë bari u ngritën nga nata e 11 gushtit deri më 17 gusht. Në Festivalin e Mesit të Vjeshtës në Wuyuan, fëmijët ndërtojnë një faltore të zbrazët me tulla dhe pllaka. Në kullë ishin varur dekorime si perde dhe pllaka dhe para kullës u vendos një tavolinë për të ekspozuar vegla të ndryshme për të adhuruar “zotin e kullës”. Dritat ndizen si brenda ashtu edhe jashtë natës. Fëmijët e Festivalit të Mesit të Vjeshtës Jixi luajnë topat e Festivalit të Mesvjeshtës. Artileria e Festivalit të Mesit të Vjeshtës gërshetohet me kashtë, ngjyhet dhe më pas merret për të goditur gurin, duke bërë një zhurmë të madhe dhe zakonin e notimit të një dragoi zjarri. Dragoi i zjarrit është një dragua i bërë me bar, me shkopinj temjan të futur në trupin e tij. Ka gong dhe daulle kur notoni dragoin e zjarrit dhe ato do të dërgohen në lumë pasi të kenë udhëtuar nëpër fshatra.

Përveç ngrënjes së ëmbëlsirave të hënës gjatë festës së mesit të vjeshtës, njerëzit në Sichuan duhet të hanë edhe ëmbëlsira, rosat e rosave, ëmbëlsira me susam, ëmbëlsira me mjaltë, etj. Në disa vende, edhe fenerë portokalli u ndezën dhe vareshin në derë për të festuar. Ka edhe fëmijë që vendosin temjan mbi grejpfrut dhe kërcejnë përgjatë rrugës, që quhet “vallëzimi i topit të temjanit të meteorit”. Gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës në kontenë Jiading, ofrimi i sakrificave për perënditë e tokës, duke vepruar si zaju, muzikë vokale dhe relike kulturore, quhet "Kanhui".

Veriu

Fermerët në qarkun Qingyun, Provinca Shandong i bëjnë homazhe Zotit të Tokës dhe Luginës më 15 gusht dhe quhen "Shoqëria e Gjelbër Miao". Në Zhucheng, Linyi dhe Jimo, përveç që i bënin kurban hënës, ata duhej të shkonin edhe në varre për t'u bërë kurban paraardhësve të tyre. Pronarët në Guanxian, Laiyang, Guangrao dhe Youcheng organizuan gjithashtu një darkë për qiramarrësit gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës. Jimo ha një ushqim sezonal të quajtur "Maijian" gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës. Lu'an, provinca Shanxi, shtroi një darkë për dhëndrin e tij në Festivalin e Mesit të Vjeshtës. Në Qarkun Datong, ëmbëlsirat e hënës quhen ëmbëlsira ribashkimi dhe ekziston një zakon i vigjilencës në Festivalin e Mesit të Vjeshtës.

Qarku Wanquan, Provinca Hebei, e quan Festivalin e Mesit të Vjeshtës si "Dita e Vogël e Vitit të Ri". Letra e dritës së hënës përshkruan portretet e Lunar Xingjun dhe perandorit Guan Yue Yue Chunqiu. Njerëzit në qarkun Hejian mendojnë se shiu i Festivalit të Mesit të Vjeshtës është i hidhur. Nëse bie shi gjatë Festivalit të Mesvjeshtës, vendasit mendojnë se perimet duhet të kenë shije të keqe.

Qarku Xixiang, Provinca Shaanxi, në natën e Festivalit të Mesit të Vjeshtës, burrat shkuan me varkë dhe gratë organizuan një gosti. Qoftë i pasur apo i varfër, duhet të hani shalqi. Gjatë Festivalit të Mesvjeshtës, bateristët luanin përgjatë derës për të kërkuar shpërblime. Gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës në kontenë Luochuan, prindërit i çuan studentët të sillnin dhurata për të nderuar burrat e tyre. Dreka ishte më shumë se dreka në kampus.

Në disa vende janë krijuar edhe shumë zakone të veçanta të Festës së Mesvjeshtës. Përveç admirimit të hënës, adhurimit të hënës dhe ngrënies së ëmbëlsirave të hënës, ka edhe vallëzime të dragoit të zjarrit në Hong Kong, faltore në Anhui, Pemët e mesit të vjeshtës në Guangzhou, faltore të djegura në Jinjiang, Shikimi i hënës në liqenin Shihu në Suzhou. , duke adhuruar hënën nga njerëzit Dai, dhe duke u hedhur në hënë nga njerëzit Miao. , Vjedhja e ushqimit nga hëna nga njerëzit e Dong, vallëzimi me top i njerëzve të Gaoshanit etj.

karakteristikat kombëtare

mongolisht

Mongolëve u pëlqen të luajnë lojën e "ndjekjes së hënës". Njerëzit hipën mbi kuajt dhe galopuan nëpër kullota nën dritën e bardhë të hënës. Ata galopuan drejt perëndimit dhe hëna doli nga lindja dhe ra në perëndim. Kalorësit këmbëngulës mongole nuk do të ndalojnë së ndjekuri hënën përpara se hëna të shkojë në perëndim.

tibetian

Zakoni që bashkatdhetarët tibetianë në disa zona të Tibetit të festojnë festën e mesit të vjeshtës është "gjuetia për hënën". Ishte ditë e natë, të rinjtë dhe të rejat dhe kukullat ecnin përgjatë lumit, ndoqën hënën e ndritshme të reflektuar në ujë, morën hijet e hënës në pellgjet përreth dhe më pas shkuan në shtëpi për t'u bashkuar dhe për të ngrënë ëmbëlsira të hënës.

Guangxi Dong

Njerëzit e Guangxi Dong kanë zakon të "ecin në hënë". Natën e Festivalit të Mesvjeshtës, ekipi i këngës dhe vallëzimit të Lushengut të secilës vilë eci deri në vilë fqinje, duke u mbledhur me fshatarët atje për të admiruar hënën, duke kënduar e kërcyer dhe duke u argëtuar gjatë gjithë natës.

Yunnan Deang

Grupi etnik De'ang në Yunnan "kap hënën". Të rinj dhe të reja të grupit etnik De'ang në Luxi, Yunnan, kur hëna është e ndritshme dhe jashtëzakonisht e ndritshme gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës, ka një sheng melodioz pagur nga fundi i malit dhe të rinjtë dhe të rejat "Filloni hënën" së bashku për të shprehur dashurinë e tyre. Disa madje përdorin "hënën e vargut" për të dërguar arra betel dhe çaj për të lidhur një kontratë martese.

Yi People në Yunnan

Zakoni tradicional i popullit Yi në Yunnan gjatë Festivalit të Mesit të Vjeshtës është "kërcimi i hënës". Natën në zonën e hapur të fshatit malor mblidheshin burra, gra, pleq e fëmijë nga fshatra të ndryshëm të fisit. Vajzat me pantallona dhe vello, djemtë me fashat, pleqtë, zonjat dhe fëmijët e vegjël të gjithë këndonin dhe kërcenin me pasion, veçanërisht është kënga antitetike e atyre të rinjve dhe të rejave që shprehin dashurinë e tyre, sikur të ishte hëna. gjithashtu u prek nga ajo, dhe u bë më simpatike dhe e ndritshme.

Gelao

Në "Ditën e Tigrit" përpara festivalit, populli Gelao therën një dem në të gjithë fshatin, duke lënë zemrën e kaut në festën e mesit të vjeshtës për të adhuruar paraardhësit dhe për të mirëpritur luginën e re. Ata e quajtën atë "Festivali i Gushtit".

koreane

Njerëzit koreanë përdorin shtylla druri dhe degë pishe për të ndërtuar një "kornizë për shikimin e hënës". Kur hëna ngrihet në qiell, ju lutemi zgjidhni disa të moshuar për t'u ngjitur në kornizën e shikimit të hënës. Pasi plaku shikon hënën, ai ndez kornizën e shikimit të hënës, i bie daulleve të gjata, i bie fyellit dhe kërcejnë së bashku "Vallëzimi i fermës".

Njerëzit Zhuang në Guangxi perëndimore

Kombësia Zhuang në Guangxi perëndimore ka një aktivitet më tipik të "Përkujtimit të hënës dhe kërkimit të Zotit". Në mes të gushtit të kalendarit veror, njerëzit vendosin një tryezë ofertash në ajër të hapur në fund të fshatit në mes të gushtit çdo vit. Ka një pemë në anën e djathtë të tryezës. Degët ose degët e bambusë rreth një këmbë të larta, që simbolizojnë pemët, përdoren gjithashtu si shkallë që Zoti i Hënës të zbresë dhe të shkojë në parajsë, ku ruhen elementet e lashta mitologjike të hënës. I gjithë aktiviteti ndahet në katër faza: fto perëndinë e hënës të zbresë në tokë, me një ose dy gra si zëdhënëse të zotit të hënës; këngë antitetike perëndi-njeri; moon perëndi divination fall; këngëtarja që këndon këngën e dërgimit të perëndive dhe dërgimit të perëndisë së hënës në parajsë.

Li

Njerëzit Li e quajnë Festivalin e Mesit të Vjeshtës "Takimi i Gushtit" ose "Festivali Tiaosheng". Mbledhjet e këndimit dhe vallëzimit do të mbahen në çdo qytet tregu. Çdo fshat do të udhëhiqet nga një "tiaoshengtou" (dmth udhëheqësi) për të marrë pjesë në pjesëmarrjen e të rinjve dhe të rejave. Ëmbëlsira të hënës, ëmbëlsira aromatike, ëmbëlsira të ëmbla, peshqir lulesh, tifozë me ngjyra dhe jelekë do t'i jepen njëri-tjetrit. Natën mblidheshin rreth zjarrit, gatuanin lojë në skarë, pinin verë orizi dhe këndonin këngë antifonike. Rinia e pamartuar shfrytëzoi rastin për të gjetur një partner të ardhshëm.